京都御所

御車寄

身分の高い者にのみ許された玄関

昇殿を許された親王や摂関家などが正式に参内する際に使われた玄関。御所への入口である宜秋門から入る公家たちは、門で履物を浅沓に履き替え、ここから参殿した。牛車宣旨や輦の宣旨を天皇より賜った親王、摂家、堂上、六位蔵人など身分が高く名声のある人々は、宜秋門を乗り物で通過して御車寄まで乗りつけることが許されていた。

諸大夫の間

それぞれ異なった襖絵が納まる

御車寄に隣接する参殿時の控えの間。内部は身分によって「公卿の間」、「殿上人の間」、「諸大夫の間」と3室に分けられており、畳の質も異なっている。また、3室の襖絵も異なり、公卿の間は岸岱筆の虎図があることから「虎の間」、殿上人の間は狩野永岳筆の鶴図があることから「鶴の間」、諸大夫の間は原在照筆の桜図があることから「桜の間」とも呼ばれる。南には、大正天皇の即位式の時に作られた「新御車寄」がある。

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紫宸殿

国内で最も重要な儀式を行う御殿

天皇の即位や元服、立太子、節会など、最重要の公的儀式が執り行われた建物。御殿の中央には天皇が座る高御座と、その東側には皇后が座る御帳台があり、1989年に東京で行われた今上天皇の即位の礼の際にも、この高御座と御帳台が運ばれて使用された。御殿の前の白砂の庭は南庭と呼ばれ、左近の桜と右近の橘がある。

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清涼殿

平安時代の天皇の生活様式を見学

元々は天皇の住居として利用されていた御殿。室町時代頃に御常御殿を生活の場に移したため、以降は紫宸殿と同じように儀式をする場所として使われるようになった。内部は仕切りによって部屋が分けられており、実際の住まいであった時と同じように机や椅子が置かれ、天皇の平安時代の生活様式がわかる。平安時代初期から江戸時代末期までは、清涼殿の前庭で四方拝が行われていた。

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小御所

歴史的にも有名な会議を行った御殿

会議や天皇との対面、皇太子の元服などの儀式に使われた建物。1868年に徳川慶喜の処置を決めるための小御所会議が行われた場所としても知られる。1954年に鴨川で行われた花火大会の火によって一度焼失しており、現在の建物は1958年に以前のものを模して再建された。内部には鮮やかな襖絵が納められ、特別公開時には舞楽人形なども展示される。小御所と御学問所の間には蹴鞠の庭がある。

御常御殿

近世まで天皇が過ごした御殿

御所の中で最も大きな建物。天皇の日常的な生活空間として明治天皇も東京へ移るまでの間をここで過ごした。新年の祝賀や拝謁が行われた公的な場所でもあり、天皇の玉座も設えられている。玉座の周囲には襖絵があり、上段の間には狩野永岳の「尭仁賢図治図」、中段の間には鶴沢探真の「大禹戒酒防微図」、下段の間の座田重就の「高宗夢賚良弼図」という帝王学をテーマにした絵が納められている。

御池庭・御内庭

2つの美しい景観が楽しめる庭園

小御所前に広がる御池庭は、1606年の御所拡張時に作庭された池泉回遊式庭園。前田玄以によって作庭され、後に小堀遠州に改修されたと伝わっている。また、御常御殿前に広がる御内庭は天皇のプライベートな空間として作庭された庭園で、土橋や石橋を架けた趣深い景観が特徴。橋の下を流れる水は御池庭へと続いている。

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皇后御常御殿

身分の高い女性が住む後宮の一つ

皇后の日常生活の場として使われた御殿。内部は13室に分かれ、部屋の用途と格に応じて障壁画の画題が選ばれている。渡り廊下を北へ進むと、御黒戸や明治天皇が幼少期を過ごした若宮姫宮御殿、中宮や女御の住まいであった飛香舎がある。

猿ヶ辻

災いを除けるためのへこんだ塀

御所の北東の築地塀一帯のこと。北東は鬼門を表す方位で、外壁に角があると災いが入り込むため、角の部分がへこんでいる。この角の屋根裏には、烏帽子をかぶり御幣を担いだ鬼門除けの猿が安置されており、赤山禅院の猿と同様、夜になるといたずらをしたため金網に閉じ込められたと伝わる。猿ヶ辻という名称はこの猿が由来だといわれているほか、朔平門外の変（猿ヶ辻の変）が起こった場所としても知られる。